❦ Ethnobotanique

Articles

• L’histoire du chanvre au Maghreb

  
  Avril 2014, par L.N
  Article de Bellakhdar Jamal, L’histoire du chanvre au Maroc, Revue Hespéris-Tamuda, (Université Mohammed V de Rabat), Vol. XLVIII, (2013), pp. 107-141. Le chanvre a été introduit au Maghreb, à partir du Moyen-Orient, à une époque lointaine qu’il est difficile aujourd’hui de déterminer avec exactitude, (...)
  

• Les éthiques en mouvement dans les pratiques récréatives de nature

  
  Avril 2014, par L.N
  Article de Jean Corneloup paru dans "Juristourisme", n°150 (2013), pp. 43- 47 Heureux ceux qui décident de larguer les amarres et de partir à l’aventure à la rencontre de soi et du monde. Libre de tout, la nature s’ouvre à eux et propose à chacun de vivre des expériences récréatives les plus (...)
  

• Gilles Clément : L’alternative ambiante

  
  Avril 2014, par L.N
  Emission de Jacques Munier,  "L’essai et la revue du jour", France Culture, 5 min, 03. 04. 2014 C’est un manifeste dû au jardinier paysagiste inventeur de la notion de « jardin planétaire ». Comme son nom l’indique, le concept est né du constat de la finitude de notre planète, le jardin étant (...)
  

• La représentation de la nature dans les mangas (3). La végétation et l’arbre dans la ville japonaise dessinée : La nature dans la ville (II)

  
  Avril 2014, par L.N
  Billet de  Bénédicte Tratnjek paru sur le Carnet Sciences Dessinées Junior, 1. 04.2014 "Dans la représentation réaliste des villes dans le manga, la nature en ville peut être appréhendée comme un témoignage dessiné de la place qu’elle occupe dans les sociétés et dans les pratiques spatiales. Les (...)
  

• Le Génie du paysage. L’idéologie paysagère dans la littérature française des années 1800

  
  Mars 2014, par L.N
  Thèse de Luc Henri Lefort, Université de la Sorbonne nouvelle – Paris III (Littérature française), 16/01/2014, Michel Collot (Dir.),  411 p. Le premier romantisme, au tournant du XIXe siècle, serait l’héritier du rousseauisme. Il nous semble pourtant lire une rupture radicale entre l’idée de nature comme (...)